S'amuser en découvrant l'univers passionnant de la sémiologie : mots-croisés de culture générale

Je suis d'humeur joueuse en ce moment, je vous propose donc ces mots-croisés pour vous familiariser avec un certain nombre de concepts. Ils ont tous pour point en commun la sémiologie. Cela vous permet également de tester votre niveau de connaissances générales. En effet, la sémiologie n’est pas qu’un art élitiste réservé aux initiés ; elle est la clef pour décrypter les mythes modernes, les pièges du langage et les stratégies d’influence qui nous traversent. Elle est aussi l'une des rares disciplines scientifiques qui s'intéresse au systèmes de signes au sens large, dont nos gestes et nos comportements. Amusez-vous bien !

Mots-croisés pour tester vos connaissances en sémiologie

Bon je l'avoue, ce jeu sera davantage facile pour les gens qui me suivent ou ont lu mes ouvrages, mais rassurez-vous, il y a le corrigé juste après !

Le test reprend tous les concepts que je développe dans ma formation en ligne pour devenir un expert en non verbal.

Spoiler Alert !!!! Le corrigé pour une remise à niveau de votre culture générale en sémiologie c'est ici 👇

1. Sous-discipline comportementale qui analyse la distance entre les individus

👉 Proxémie. Formulé par Edward T. Hall, ce concept révèle comment les distances corporelles sont en fait des distances symboliques. S’approcher, c’est dire quelque chose. S’éloigner aussi. Rien n’est neutre dans l’espace. La proxémie, c’est l’analyse du territoire invisible que chacun d’entre nous dresse autour de son corps. Un outil fondamental pour comprendre les interactions humaines, les jeux de pouvoir, ou encore les codes culturels implicites.

2. Mot à la mode, synonyme de récit

👉 Narratif. Un mot devenu obsessionnel dans les médias, le marketing et la politique. Le “narratif” n’est plus seulement un récit : c’est un cadrage, une mise en scène du réel pour lui donner sens — ou pour en escamoter certains éléments. Dans l’ère du storytelling, tout devient narratif… sauf la vérité. On ne dit plus ce qui est : on raconte ce qui arrange. Et ce glissement n’a rien d’innocent. Voir mon ouvrage Anti Bullshit sur ce sujet de la post-vérité.

3. Nom du père des Mythologies

👉 Barthes. Roland Barthes, évidémment ! Existe-t-il un lieu où se recueillir sur sa mémoire ?! On pourrait imaginer chaque année un pèlerinage de sémiologues, tant son apport à été majeur en sémiologie. Cela reste le grand démystificateur des signes de la vie quotidienne. Celui qui a montré que les objets culturels — du catch à la publicité — sont traversés de significations cachées, souvent idéologiques. Lire Barthes, c’est apprendre à “lire” le monde, au-delà de ses apparences. C’est comprendre que rien n’est naturel, tout est construit. Et qu’un bon sémiologue est avant tout un iconoclaste...

4. Nom du père de la linguistique moderne

👉 Saussure. Ferdinand de Saussure. C'est le fondateur du regard structural sur la langue. Il nous a appris que le lien entre un mot et ce qu’il désigne est arbitraire, et que le sens naît des différences entre signes. Sans Saussure, pas de sémiologie moderne. Il est la racine, le soubassement, l’architecture invisible de tout ce que nous analysons aujourd’hui. Revoir sa définition du signe et théorie ici.

5. Discipline passionnante, à l'origine médicale

👉 Sémiologie. Elle était facile ! Mais saviez-vous qu'à l'origine la discipline est médicale ? Chez les Anciens, notamment Hippocrate et Galen, mais aussi dans la tradition aristotélicienne, on retrouve le terme grec sēmeion(σημεῖον), qui signifie "signe". Il désigne les signes cliniques, c’est-à-dire les manifestations sensibles (visibles, auditives, tactiles…) qui indiquent un désordre interne du corps. Trace que l'on retrouve aujourd'hui encore avec les écritaux "sémiologie" dans les hôpitaux... Et ce n’est pas un hasard si Ferdinand de Saussure, au début du XXe siècle, propose de nommer sa science du langage une sémiologie — en écho direct à cette tradition médicale. Il s’agit encore d’interpréter des signes... mais cette fois dans la sphère culturelle, sociale, symbolique.

6. Nombre d’émotions universelles selon Ekman

👉 Sept. A l'origine, le psychologue Paul Ekman avait identifié six émotions universelles, reconnues par toutes les cultures à travers les expressions faciales : joie, tristesse, colère, peur, surprise et dégoût. Mais à partir des années 1990, ses recherches l'ont conduit à ajouter une septième : le mépris. Pourquoi ? Parce que le mépris possède une expression faciale distincte et identifiable — souvent un léger soulèvement unilatéral de la lèvre — et surtout, une fonction sociale claire : marquer la supériorité ou le rejet d’un comportement. Il ne s’agit donc pas d’un simple ressenti, mais d’un signal codé, lourd de sens dans les interactions humaines. Pour prolonger de manière approfondie, cet article sur les émotions.

7. Nom du zoologue anglais contemporain emblématique du comportemental

👉 Morris. Desmond Morris, célèbre auteur de The Naked Ape, a popularisé l’analyse des comportements humains sous un angle zoologique. Pour lui, l’homme reste un animal parmi d’autres, avec des codes sociaux hérités de ses instincts. Une approche parfois contestée, mais toujours stimulante pour comprendre ce qui se joue dans nos gestes les plus anodins.

8. Matière qui s’intéresse aux figures de style

👉 Rhétorique. L’art de bien parler ? Oui, mais surtout l’art de convaincre, de séduire, de manipuler parfois. Les figures de style ne sont pas qu’esthétiques : elles sont des stratégies de pouvoir. Une métaphore bien placée, une anaphore martelée, une litote subtile… Et voilà que l’énonciateur modèle le réel à son image. La rhétorique est le terrain de jeu des spin doctors modernes.

9. Indice non verbal d'inconfort et de malaise

👉 Démangeaison. Ce petit geste anodin — se gratter, toucher son visage, ajuster ses vêtements — peut trahir un malaise, une tension intérieure. Le corps parle, malgré nous. En sémiologie non verbale, ces micro-indices sont précieux : ce sont des signaux faibles, mais puissants, de ce qui se trame à l’intérieur. Pour savoir les décrypter, je vous renvoie sur ma formation en ligne.

10. Type de signe qui réunit selon la légende

👉 Symbole. Contrairement à l’icône ou à l’indice, le symbole repose sur une convention. Il unit arbitrairement un signifiant à un signifié. Plus précisément, le symbole est, chez Saussure, l’essence même du langage : un système de signes où les liens entre formes et sens sont convenus, et non motivés. Le symbole n’est pas naturel. Il est le lieu du pouvoir culturel, celui qui encode des idéologies, des récits, des mythes sous une forme apparemment “neutre”. C’est pourquoi les marques, les États, les religions, les mouvements sociaux investissent tant dans la production de symboles. Car un bon symbole ne dit pas : il fait croire. Il crée de l’unité, du sens... et parfois de l’illusion. Analyser un symbole, c’est toujours percer une certaine vision du monde. Approfondir les théories du langage ici.

11. Terme que j'affectionne pour parler du décalage entre les mots et le réel, présent dans l'un de mes livres

👉 Bullshit. Le bullshit est cet énoncé qui sonne bien mais ne dit rien. Dans Anti Bullshit, je démontre comment il envahit la sphère publique, pervertit le débat, et dissout le sens. C’est une arme de brouillage massif. Le dénoncer, c’est retrouver le goût de l’engagement du langage. Pas de sémiologie sans sémioclastie nous disait Barthes !

12. Partie du visage en lien avec le traitement cognitif de l'information et l'empathie, au pluriel

👉 Yeux. On dit qu’ils sont le miroir de l’âme — mais surtout, ils sont un miroir cognitif. C'est l'un des aspects que j'aborde précisément dans la formation. Pour en savoir plus sur l'aspect en lien avec l'empathie, je vous laisse lire cet article.

13. Zone emblématique du corps humain connectée à 70% aux aires cérébrales, au pluriel

👉 Mains. Organes du geste, du contact, mais aussi de l’expression silencieuse. Nos mains parlent. Elles rythment notre discours, trahissent nos intentions, et dessinent nos affects. Je vous en parle davantage en formation !

14. Discipline qui analyse les comportements animaliers

👉 Éthologie. (Déjà abordée en 5). On peut y ajouter qu’elle constitue aujourd’hui un socle précieux pour les approches croisées entre neurosciences, psychologie et sémiologie comportementale.

15. Famille de la linguistique qui s’intéresse au sens des mots

👉 Sémantique. Discipline centrale pour tout·e analyste du discours. La sémantique, c’est la science du sens. Elle interroge ce que veulent dire les mots, mais aussi ce qu’ils peuvent faire croire. C’est dans les glissements sémantiques que se logent les manipulations les plus subtiles.